前不久一则消息上了热搜——周杰伦的《爱在西元前》一句歌词“汉莫拉比法典 刻在黑色玄武岩距今已经三千七百多年”，即将“过期”。这首歌描写的是古巴比伦文明，优美的旋律和歌词深深地刻在了一代人的脑海里。受此启发，我决定让同学们为此歌再续些内容。

     既然这首歌仅指是古巴比伦文明，那么世界古代文明可不可以一起写进这首歌呢？世界古代文明一共包括四大文明古国+古希腊文明和古罗马文明。于是我将每个班级分成3组，一共12组，每组选一个文明，围绕小组选的古文明，进行歌词编写，由小组长整合，之后两组将选出的文明进行pk整合，最终成为一首完整的新的《爱在西元前》。

    如果只是写歌词，个人感觉还是不太够，设想和音乐结合，所有同学进行合唱，拍摄完整mv，此间，需要提前想好场景，编辑任务等，这更好地提升了同学们的历史理解能力、团结合作能力，也丰富了同学们的课外学习生活，比较期待最后在圣诞节播出的正达版《爱在西元前》。

    本学期开始八年级中考历史的整体教学。由于有了一年中考经验，本学期做了一些一下反思与计划：

    1.加快中国历史第四册学习的进度，预计国庆节前结束，国庆后进行第四册的考试巩固，期中就可以进行1-4册的整体复习考试。

    2.将课堂历史情境进一步深入并呈现一定的连续性。比如关于中国土地制度，生产关系的变革这个专题，我将全班“变为”一个村子，同学们都是村民农民。在第三课土地改革中，选出两位村民成为地主，将其他村民分为6户家庭，并分给每户家庭一株真实的麦子，让大家模拟生产粮食，地主收租的过程。要求是每户家庭在10s内获得多少粒麦子，就代表这一户今年的粮食收成，其中一粒麦子=每人每月的口粮，随后计算每户的劳动成果，粮食够多少人吃多少天？算完后请“地主”收租，要求：不少于80%，甚至可以全收。收完后计算，每家粮食还能够多少人吃多少天？整个模拟过程，大家都非常“卖力”，而辛辛苦苦获得的粮食，被地主收走大半甚至全部收走后非常生气，有甚者想“殴打”地主，这有利于同学们去理解本课的重点，为什么要土改，如何土改。紧接着第五课三大改造中，接着上节课的村子村民，给土改后的农民分发土地生产工具，整个过程我是随机发的，有的获得土地，有的获得牛，有的获得锄头，而这三个都有的村民会成为中富农，只获得其中一个的村民就是贫农。情境创设好后，会让他们自己感受，贫农怎么办，还是无法生存，需要怎么做，这个时候他们会想到两两合作，或者三五合作，再引导所有贫农，何不成立合作社，全部合作。这就是农业的社会主义改造过程，私有制最终被消除。最后到改革开放中的农村经济体制改革，现在这个村子成为了安徽凤阳小岗村，有村民扮演改革引领者“严立华”，创设的情境便是人民公社中的他们为何还是这么穷，到底该怎么办，于是他们开始了分田到户的“宣誓”。这个村子的演变过程便是农业生产变革的过程。

    这些小游戏相比去年，我精简了些流程，挑了重点，希望能够帮助到学生理解这离他们非常遥远的历史变革。

3.提前开始中国古代史的默写，到复习时不用这么紧迫。

剧本杀与历史教学的相结合

——以中国历史第三册《戊戌变法》、《八国联军侵华战争和<辛丑条约>》为例

由于自己经常在闲暇之余打“剧本杀”，就一直想着是否能将剧本杀融入教学，而学生一直对此非常感兴趣。

剧本杀起源于英国，原型为“谋杀之谜”，是一类真人角色扮通游戏。游戏全程以剧本为核心，由游戏主持人引导。通常会有一名玩家在其他玩家不知道的情况下扮演凶手，玩家通过多轮搜证、讨论、推理，最终票选出凶手，并破解凶手的作案动机和作案手法，最后由 主持人公布真相。剧本杀的主要沆程包括以下几步：第一步，读剧本，代人角色；第二步，自我介绍角色人物特征；第三步，公共聊天，搜查公开线素：第四步，搜查个人隐藏线索，通过讨论查证凶手；第五步，指证凶手，并指出作案动机和手法；第六步，游戏复盘。

《课程标准》指出：“在教学过程中，教师要注意通过历史情境的设计，让学生体验当时人们所处的历史背景，感受当时所面临的社会问题。在此基础上，引领学生在对历史问题的探究过程中，认识史事的性质、特点、作用及影响等。”如何更好地呈现历史情境？可以依托人物的沖突和戏剧的情节，而剧本将这二者有效融合，实现生动情境的呈现。如何让学生体验当时人们所处的历史背景，感受当时的问题？可以依托角色扮演，让学生真实地体验历史人物的人生。而创设情境一直是我在历史教学中非常注重的。

受黄牧航教授新书的启发，我进行了尝试。将第三册《戊戌变法》、《八国联军侵华战争和<辛丑条约>》两课融合，一共有三幕，谁是拯救者？喋血菜市口！和愤怒的大刀！我根据课文内容和角色特点，按照参照剧本将其余剧本完成，每个人物3个剧本，一共15个剧本。同时将全班同学分成五组，每组代表一个历史人物，各自体验晚清不同阶级、不同人物救亡图存的选择、主张和行为，理解他们所代表的的阶级利益，所承载的阶级局限，体会历史中“时代与人”的价值。

为了方便阅读和小组讨论剧本，我带领同学们前往智慧教室，整体效果较好。需要反思的是，虽然同学们兴致盎然，但是在整个过程中，并不是每位同学都很好地带入了自己的角色。有一个环节是学生作为一个历史人物，要陈述自己为挽救民族危亡、展开近代救亡图存做了哪些努力。不可否认的是，这些历史人物确实客观上不同程度促进了挽救民族危亡，展开近代救亡图存，但是他本人主观目的就是这样吗？显然不一定。所以我认为剧本杀历史教学的任务设计和问题设计还值得更深入思考，如何在兼顾历史学与历史教学的双重原则开展下去。

利用钉钉教学实现小组合作——以历史情境教学为例 

一、案例背景

放开之后这个学期开始，教育教学好像终于进入了正轨。回忆线上课堂，我感想颇多，为了结合我在线上所做的教学设计，以便于今年进行优化。现在重点来讲一下，如何更大程度地利用线上资源，促进教学，优化在线课堂。在线上的教学，合作学习就有了一定的障碍，并且同学之间不能面对面互动，历史教学中的情境互动，也就有了一定的阻碍，为了教学内容变得更真实，学生学习过程更丰富有效，我就以中国历史第三册16课《毛泽东开辟井冈山道路》为例，尝试小组合作，进行情境教学。

二、具体举措

1. 小组合作

准备工作：我一共执教四个班，每班30人。在线上也是四个班分开教学。在16课开始前，我先将每个班的同学分成五组，每个小组定一位组长，然后制作成表格发在钉钉群里，让五位组长按照小组名单，建立钉钉群，并命名为xx班第x组，方便后续小组活动。

小组活动：五个小组分别有不同的任务。在课堂一开始，我会先在班级在线课堂中布置任务，让同学们都能明确接下来的任务。于是大家就进入到各自的小组群开始分工合作，也是以在线课堂的形式，语音交流。同时，我也会依次到个小组课堂中，了解情况、进程并进行相应的指导支持，将每块内容的重点环节告知。

小组呈现：最几天的准备后，下一节历史课中，各小组依次进行展示，展示过程就是情境演绎，语音互动交流。

2. 情境教学

本课《毛泽东开辟井冈山道路》一共有五块重要内容，分别是南昌起义、八七会议、三湾改编、秋收起义、古田会议，每个小组各自认领一块。大家需要为这一块内容编写一个剧本，把这件事情的起因、经过、结果，能够演绎清楚，主要任务是确定这一块内容有几个场景，每个场景涉及哪些人物，每个人物会有哪些重要的话和重要的旁白，这些内容都是需要每个小组区分工合作，设计的。在这个过程中，同学们回到历史现场，通过自己的努力和小组的合作，亲身经历这一历史事件，并且绘声绘色地将其演绎出来，虽然不能面对面表演，但是他哦你给过声音的转变，其他同学也能够声临其境，感受这一历史事件的真实性，更深刻地了解其经过和意义。同时两个月没有见面的同学，能够这样参加历史“演出”，也是一种较为亲切的行为，能拉近学生之间的距离，增进情感，提升兴趣。

三、取得成效

每个小组准备地都很积极，三天后的展示也如期而至，大家都是有剧本并完整地演绎了下来，每位组员都有任务分配，同时带有感情，有些同学还有非常形象生动的方言，惹得大家一笑。尤其是旁白部分，很有深意地进行了总结。同学们也会在互动消息进行点评、总结、鼓励，好像大家都在现场，好不热闹，最后同学们对五组的表演进行了投票，过程我做好了录制，也邀请了校长前来观摩，这是一段宝贵的教学经历。

四、反思优化

在线上教学中用了比较新颖的小组合作方式，完成了这一课的教学任务，总体来说是可以的。我是希望能够通过线上小组合作、情境教学来激发同学们的热情和自学能力，当然我自己的教学方式、教学行为是发生了转变，但是同学们有没有真真正正进行了小组合作，有没有切切实实地转变或是优化了学生的学习方式，是需要打问号的，比如在小组群里，是不是所有同学都积极参与了讨论，通过小组成员的努力，是否完成了提出问题、解决问题、总结方法的过程呢？他们有讨论到真正的东西吗？还是浮于表面？可能这次的结果并没有引发更多的改变，我的教学设计还需要有更多优化，比如教学设计的细节部分，在合作之前，我可以给到更多更明确地引导和指示，而不仅仅更多的是组织上的支持，比如在钉钉群里我需要更多更全面地观察组员的讨论，从而能够及时提醒、及时指导，做真正的引路人，从而促进学生真正的学习。所以在我的教学行为到学生的学习行为最后到学生的学习结果这一条线，需要更多精心设计。

责任杯反思

——《唐朝中外文化交流》

本课是唐朝的第三课时，中外文化交流的重要时期，上承隋朝大一统、大唐盛世，下启唐朝的衰亡。本课包括三个子目:“遣唐使和鉴真东渡”“唐与新罗的关系”“玄奘西行”，三部分内容既有外国学习中国文化的事例，也有中国学习外国文化的事例。遣唐使、鉴真东渡从不同角度叙述了中日文化交流的情况；唐与新罗的交往描述了中国与朝鲜半岛上的国家的关系;玄奘西行则介绍了中国与印度等南亚国家的文化交流。一方面，唐朝政府实行比较开放的对外政策，促成中外经济文化交流空前繁盛的局面；另一方面，外国使节、留学生把中华文明传播到世界各地，扩大了中华文化圈的影响，对古代世界经济文化的发展作出了重要贡献。唐朝的经济繁荣和文化发达吸引了世界的目光，同时，唐朝又以兼容并包的开放政策吸纳外来文化之精华。

本节课的重难点是鉴真东渡和玄奘西行。为了更好地攻破重难点，建立逻辑关系，我将本课内容进行重组，另立一个标题：两个和尚两条路，即玄奘和鉴真的对外交往之路。同时我成为遣唐使的一员——阿倍仲麻吕，对玄奘为代表的师徒组和鉴真为代表的的师徒组进行访谈，还原创设情境，通过小剧场等形式展示两个和尚出行的原因、经过和贡献等。然后开始转折——两个和尚真的是两条路吗？引发学生思考，表面上走的是两条路，但本质上都是从大唐走向世界的路，交流是双向的，世界也在努力靠近大唐，从而引出以吉备真备为代表的遣唐使组，从日本去往大唐的遣唐使都学了些什么，日本文化在哪些方面受到大唐的影响。三组访谈结束后，思考两个问题，大唐中外文化交流的特点及形成的原因，史今结合，如今的一带一路对外交往，正是大唐开放包容政策的延续，这两条路，不仅是玄奘西行、鉴真东渡的路，还是国家之间双向奔赴的浪漫之路，更是中外政治经济文化交流的古今之路。最后转折，在距离被交通和科技拉近的今天，我们和世界的对话并没有变得更加容易，引导学生结合所学关注现实，进行升华思考，感受开放交流、兼容并包对于中华民族伟大复兴和人类文明传承与发展的重要意义。

在这些设计中有一些小亮点，比如我的“阿倍仲麻吕”角色，以其个人经历为缩影进行回忆、展示，并以“朋友圈”这种生动的形式拉进学生与历史人物的距离，创设情境，贴近生活；比如添加一些恰当地背景音乐，呼应情节；比如最后设置了希沃小游戏，小组内进行pk，对访谈内容进行复习，与导入有紧密的关联，前后形成一个整体。而不足之处在于，由于前期分配的小组任务过于详细，以至于同学们在回答时过于局限于自己搜索的资料，从而积极性不是那么高。同时课堂活动并没有达到全员参与的效果，在设计活动上还需再巧妙一些。

通过本节课，想告诉同学们的是，学历史最大的魅力就是认识今天。

《重构作业》

作业究竟是“天使”还是“魔鬼”？如果说“教学”从某种角度上着重体现了教师“教”的科学与艺术，那么作业则充分体现了学生“学”的需求，尤其是学生个性化的需求。所以作业，是课程改革中不可忽视的关键领域。对于学生来讲，作业即是老师为了帮助他们完成课堂巩固开拓创新而布置的的任务。书中作者有提到从过去到现在作业的不断变化，这其中包括作业的形式、作业的内容、作业的工作量等等。在古时候老师布置的作业可能是背诵文章，提笔写诗；新中国建设初期普及教育之前老师布置的作业可能是预习课本，熟读课本；在双减政策未提出之前老师布置的作业可能有各种巩固知识的练习册，有印发的试卷等等。时代在变迁，人们的受教育程度也在不断变化，对于教育的思想观念也在不断更新换代。

王月芬主任《重构作业》这本书，带给了我很大的触动以及思考。时代在变动，在如今国家提倡“双减政策”的时代背景下，身为一名人民教师的我们又该如何积极响应国家政策的同时培养出优秀的时代接班人。这其中我认为对我感触较大的是第五章有关于单元作业的认识看法，以下就分享一些个人的非常浅薄的看法，欢迎各位老师指正。

重视单元作业整体设计与实施

一份优秀的单元作业我认为是可以很好地体现学科核心素养的。如何设计体现学科核心素养的作业？单元作业整体设计与实施，是目前可操作且有效的实施路径。以单元为单位整体设计作业，有助于避免以课时为单位的零散、孤立、割裂等问题，更加有助于知识的结构化，问题解决的综合化，有助于核心素养的落实。

课程视城下的作业设计与实施，需要基于课程目标整体设计单元作业目标，作业内容与作业目标要保持一致性，作业时间要合理，作业难度要适切，作业类型要多样，作业要体现纵横结构性，关注个性学习的差异性，并且需要依据作业结果反思和完善作业设计。

第一点，单元作业需要设计体现核心素养要求的单元作业目标，单元作业目标切忌碎片化的知识点罗列; 

第二点，基于单元作业目标，结合课时安排，通过选编、改编和创编等方式整体设计该单元所有作业。单元作业设计需要关注科学性，作业类型，作业难度，作业时间，作业结构等关键要素。

首先作业的难易程度以及差异性决定了作业的对应人群。在一个班级集体中自然会有对学习内容接受程度不同的学生，在这种情况下，老师对于单元作业的难易程度的把控是十分重要的。作业的难易程度根据具体的情况要具体而定，不能一概而论。这时候就要求老师们的细致洞察力以及对于学生课堂表现程度的反馈还有各种数据分析来揣摩定夺作业的难易程度。难易程度象征对应着作业的切适性，在布置作业时，教师始终要牢记作业的本质，充分考虑学生的实际情况从多角度多方向来考虑。因此这就要求老师在具备足够的专业学科水平素养问题的同时还要加强自身的多角度考虑问题以及细致的洞察能力。教师要跟上时代的步伐，做时代的引领者，因此要打破传统作业的框架，不能只是为了作业而作业。在完成作业的时候要让那些对知识吸收较快的孩子不会感到困乏感以及重复的无力感，要让他们在巩固知识的同时也要有对知识的渴望以及适当的挑战感。让那些对知识吸收较慢的孩子不会有很大的挫败感，防止孩子产生深深的自卑感，这样就违背了教育的本质，作业的真正意义。

再次，单元作业设计与计划实施是需要在基于课程整体目标的前提下来设计单元作业目标以及内容。单元作业的整体结构分为内向、纵向、横向及其他结构，我们大家都知道一个常识那就是结构决定功能，在教学方面也是如此。作业的内容、难度、切适性、时间、科学性等这些都是决定作业高质量的关键因素。在设计单元作业时要注意结构的平衡，在一组单元作业设计中可能每个作业都是合理且合适的，但是组建成一个单元作业却有可能会失去结构平衡，适得其反。

第三点，在这个新时代的背景下，国家大力号召双减政策的落实，身为人民教师的我如何积极响应国家政策落实创新发展教育，如何构造高质量的作业引领学生高质量学习成为了我们每个教师都应该去思考的事情。结合我自身的教学经历，我认为确保单元作业题的设计体现情境性、综合性、开放性、跨学科等特征，既是培养学生核心素养的策略之一，也是检测学生素养水平的重要手段，可以帮助学生更加积极主动参与到学习中去。同时，课程视域下的作业设计更为关注课堂教学中不能够实现的实践能力、高阶思维、综合运用能力等的培养，因此在作业内容的设计上也会更加关注实践类和合作类的作业，有助于课程目标的整体实现。

实践单元作业整体设计与实施

关于以上三点总结提炼，结合疫情期间的教学，我简单说一下关于作业的实践与思考。线上期间，我想了各种作业增加同学们的积极性，考虑到情境性、综合性、开放性、跨学科等特征，考虑了作业目标、内容、形式、难度、时间等结构性问题，从而有助于课程目标的整体实现，比如让同学们设计宣传单，画漫画，p图解说、写诗等，但是现在看来，我确实在课时作业上做了些设计，但好像在结合整个单元目标，让同学们更好地理解单元，聚焦于全体学生的学术进步，这个作业的意义又好像不那么大了。又或者我没有提供给学生不同的结构性材料和脚手架，就不能满足学生的个性化需求了，比如漫画作业，有些学生确实不会画画，他们将很难把自己的观点形象地表达出来，也少了些自我评价域反思改进。

还有一个例子，关于如何利用钉钉教学实现小组合作实现历史情境教学，以中国历史第三册教材第五单元的单元作业整体设计为例，这一单元主要讲的是从国共合作到国共对立，分别是北伐战争、毛泽东开辟井冈山道路和中国工农红军长征三课时。 以《毛泽东开辟井冈山道路》为例，因为这是本单元重点，揭示了为何会从合作到对立。这一课一共有五块重要内容，分别是南昌起义、八七会议、三湾改编、秋收起义、古田会议，每个小组各自认领一块。大家需要为这一块内容编写一个剧本，把这件事情的起因、经过、结果，能够演绎清楚，主要任务是确定这一块内容有几个场景，每个场景涉及哪些人物，每个人物会有哪些重要的话和重要的旁白，这些内容都是需要每个小组区分工合作、设计的。在这个过程中，同学们回到历史现场，通过自己的努力和小组的合作，分配任务，自行组织，亲身经历这一历史事件，并且绘声绘色地将其演绎出来，虽然不能面对面表演，但是通过声音的转变，其他同学也能够声临其境，感受这一历史事件的真实性，更深刻地了解其经过和意义。同时两个月没有见面的同学，能够这样参加历史“演出”，也是一种较为亲切的行为，能拉近学生之间的距离，增进情感，提升兴趣。

在这个过程中，我将历史与语文、艺术相结合，运用了作业设计的差异性，每个同学根据自己的特长来选择自己在小组中的任务，有的同学由于组织能力强而选择了写故事脚本，有些同学由于表达能力强选择了参演人员，每位同学发挥自己的优势为小组作业共同努力。在这其中，由于同学们的积极加入，大家对于本单元中所讲的历史故事都有了更深刻的了解和认识以及知识点的掌握，将一个又一个的历史故事串联起来培养了学生对于整体知识的把握能力。

但是当我读到第五章在课程视域下单元作业设计域实时策略时，我发现，以上的作业设计，好像还可以调整和优化，为了更好地达成课程的整体目标，我在结束这课后，可以加入前后两课的跟进，亦或是在设计剧本时，加入前后两课，让学生分工更细致更明确，让整个历史场景更加完整。

总结反思单元作业整体设计与实施

以上实例我是希望能够通过线上小组合作、情境教学来激发同学们的热情和自学能力，当然我自己的教学方式、教学行为是发生了转变，但是同学们有没有真真正正进行了小组合作，有没有切切实实地转变或是优化了学生的学习方式，是需要打问号的，比如在小组群里，是不是所有同学都积极参与了讨论，通过小组成员的努力，是否完成了提出问题、解决问题、总结方法的过程呢？他们有讨论到真正的东西吗？还是浮于表面？可能这次的结果并没有引发更多的改变，我的教学设计还需要有更多优化，比如教学设计的细节部分，在合作之前，我可以给到更明确的引导和更多的脚手架，而不仅仅更多的是组织上的支持，比如在钉钉群里我需要更多更全面地观察组员的讨论，从而能够及时提醒、及时指导，将作业重构整体性运用其中时注意反馈总结，积极听取学生们的意见感受并及时调整教学方案。

所以对我个人而言，可能还是更加擅长在单元内，紧扣单元主题设计课时作业，而将一整个单元整体进行设计，同时要要考虑到作业类型，作业难度，作业时间，作业结构等关键要素，这是一个较新的视角也是一个挑战，是今后努力的方向。

书中有一句话，与君共勉。“作业设计主要需要思考四个方面，即学术目的、能力、归属感和美感。”我想，关于上一个案例的反思，我或许能够做到。达成学术成就是基础，全方位地培养学生的能力是目的，归属感可能是比较容易忽略的，积极的小组合作、丰富的作业形式或许可以达成这一目的，而美感，我认为则是作业最后的呈现方式，是否能有一个完美的落幕，是否能激起同学们的视觉的冲击或是大脑的思考。

课程视域下单元作业设计与实施策略是我们每个教师都应该去重视，去思考的问题。在结合历史情境教学重现的教学过程中，我意识到单元作业的整体结构与多样化的展现方式对于教学的重要性。作业是教育的名片，作业在一定程度上折射出了教师的教育理念，作业的重要性是不言而喻的。单元作业打破了传统的作业体系，拓展了作业的形式多样化，为学生搭建了一个完整且多维度的整体知识框架。单元作业的整体结构特殊性以及形式多样性可以帮助同学们把碎片化的知识整理起来，形成一个多维度的整体框架。

在深入品读完这本书后，我结合自己的教学经历加以反思与思考。这本书带给我的不仅仅是一些专业素养上的能力提高，还有我思考教学问的方式及广度。在接下来的教学工作中，我也将会带着这些让我受益匪浅的知识更加认真负责的投入到工作中去，把我所吸收总结到的精华分享给更多的老师沟通交流经验，在新时代教育的背景下引领学生进行高质量作业以达到高质量学习的目标，让作业成为真正的天使。

            见习第一年，在岗第二年，初次接触到师德还是在教师资格证备考阶段，已经很多年过去了。如今再次接触有了很多不一样的感悟，印象尤为深刻的是 《师说》，其中比较重要的是第三节师德修养。这篇文言文不陌生，以前高中时期学习过并且背诵过，如今再经过彭教授的解读，又有了不一样且更深入的认识。

本节内容举了大量丰富多彩的文献史料，从古代“师”的演变开始讲起，从早期的教官、学官，到女性教官，到专精某种技艺者最后到汉代的经师，聊了荀子认为的什么是师术，什么是师道，韩愈的师道又是什么，从而体现教师的地位、作用和尊师的风尚。“不拘于时，学于余，余嘉其能学古道”，详细讲述了韩语的道，引用了《古文雅正》观点，讲述了师德与学习的关系。最后是《师说》对当时及后世的影响，点名三点崭新、进步的“师道”思想，第一，师是“传道授业解惑”的人，第二，人人都可以为师，只要具有那样的能力，第三，师和弟子的关系是相对的，某一方面比我好，在这一方面他就是我的师。这些思想把师的神秘性、权威性、封建性大大地减轻了，把师和弟子的关系合理化了，平等化了，把师法或家法的保守的壁垒打破了。这篇《师说》的流布，鼓舞和吸引了更多的青年后学，也因而招致了更多的顽固的“士大夫之族”的反对，韩愈也确乎因此官更难做，不断地遭到当权者的排挤。这种敢为人先的精神，也是我要学习的。

此外，对师德的理解不仅限于:为人师表、爱岗敬业、无私奉献。但是我们应该要对得起这一个个赞美的词，不辜负人们对我们的期望。这是我们所需要努力的方向，也是必须要达到的目标。师德师风对一个教师来说特别的重要，因为，教师是孩子行动的标杆，教师的一言一行、一举一动都在潜移默化地影响着孩子。痛过对师德师风的学习，我简单得谈谈以下几点体会: 第一、以爱为本尊重理解学生。霍姆林斯基说过:“热爱孩子是教师生活中最主要的东西。”尊重孩子是建立平等、友好、和谐的师生关系的基础。尊重学生人格，允许他们在思想、感情或行为中有自己的独特性，并为他们提供更大的、独立的生活空间。用师爱铸就崇高的师魂，在教育中要做到严中有爱、爱中有严，如果我们把孩子当成天使，那么我们就生活在天堂。严以律己，注重言行。为人师表，坚持严以律己，增强自身的自控 能力，每天都带着一份好心情投入到工作中，带着微笑迎接孩子，不以个人的得失斤斤计较，不把个人情绪带到工作中。可以说每天我都是以平和的心态、饱满的情绪，真诚的对待每一位孩子。用平平常常的心态、高高兴兴的心情来干实实在在的事情。 第三、培养良好的内在素养。天生丽质固然能给人以美感，使人愉悦，但是作为一名教师更重要的是塑造内在的修养，这样教师本人的学识和内在素养就显得格外重要。只有不断的更新自己的知识，提高自身素质，不断的完善自己，才能教好学生。在教学中我们要做到有效地备课，体现教师教学的智慧，常规教学做到扎实有效。 第四、营造平等民主氛围，促进师生互动。“教师的态度可以决定教学的成败。”教师必须坚持“一切为了孩子，为了孩子的一切”，与每一个孩子建立平等、和谐、融洽、相互尊重的关系，关心每一个孩子，尊重每一个孩子的人格，努力发现和开发每一个孩子的潜在优秀品质，要善于创设宽松、安全、愉悦的学习氛围，让学生学得轻松、学得快乐。要真正学会关注孩子发展的寻常时刻、倾听孩子的心声，从而最大程度地满足和顺应身边每一个孩子的发展要求，促进孩子的和谐、全面发展，体现以孩子为本的教育理念。 

    “投之以桃，报之以李”，相信学生、理解学生尊重学生，微笑着面对学生，学生会把全部的爱心和敬意奉献给我们，我们的工作也一定会开展得生动活泼，卓有成效。爱，是启动教师自身内部力量和智慧的能源:爱，是通向学生心灵深处的道路:爱，是创设优化的教育环境和心理环境的瑰宝，爱是教育的基础，以爱育爱，以爱促爱，对学生热爱、理解、尊重、关注他们丰富而复杂的内心世界，只有这样才能将教师的爱通向学生的心灵。师德--不是简单的说教，而是一种精神体现，一种深厚的知识内涵和文化品位的体现!师德需要培养，需要教育，更需要的是--每位教师的自我修养!在我的人生中，不需要轰轰烈烈，只要将作为教师的美德继续下去，作为教师，我们将始终牢记:为人师表，身正为范。

        新时代，我们需要适应新的发展要求，那就要发展新的格局。立德树人，师德建设需要观念创新：教育对象是社会的人，为党育人、为国育才。要想方设法教好学生，精心孕育师生、家校间情感的会花。

        教育必须要立足于培养起功能性作用的人的素质，即综合素质培养。现在学生面临的很多问题如肥胖、近视、睡眠、规则意识、法制意识、合作、勤劳、借鉴、不接触大自然、不接触真的社会，经不起挫折磨练，怎么能够生逢盛世，肩负重大责任，分数不能培育一个人的综合素质。

        我们的工作价值体现于未来。教育应该回归教育本质。坚持德育为先，坚持能力为重，坚持全面发展。以培养和践行社会主义核心价值观为引领，形成强大外驱动力，提升学生自律能力，培养全面法阵的合格人才。比如，红领巾意味着什么？它是红旗的一角，是要学生们继承先辈的光荣遗志。而不是流于表面：少先队员必须佩戴红领巾。要让自觉调整行为，做一个文明人，增强责任感进校的文明礼仪。学校是平等的，要体现相互尊重，是和谐的。又比如，在做劳动的时候，不要搞形式，和洗脸进行比较的话，可以知道劳动的重要性，劳动用的工具要充分准备。

        对于新生代的教育，我们要不断对传统给教育方式、教育手段加以调整，落实学校、教师对学生的教育和管理责任，坚持教书育人，狠抓校纪校风，让每个学生牢固树立尊重生命、保障权利意识，讲规则、守秩序。除了转变理念，还必须要建立规范，包括日常规范和学习规范。

        教师具有多重角色：学校教育、社会教育、家庭教育的协调——构建大德育教育格局，教师要全员、全程、全方位育人，成为学生成长的导师，为学生今天构划，为学生明天发展引航。同时教师要自我保护，改分有理，扣分有据。

        现代学生观，教育的社会性、主体性、差异性、潜在性。我们要想方设法教好学生，关键是深入学生，做学生良师益友，确立以人为本的教育观，循循善诱，努力拓展学习教育的空间，努力赢得学生幸福的眼球。教会学生做人的底线，让们有追求和目标。灵魂教育，做人的尊严，做人的原则。

        新时代，教师的本质意义不仅是知识的传授，更是心与心的交流，情与情的互动。教师的爱是滴滴甘露，即使枯萎的心灵也能苏醒，教师的爱是融融春风，即使冰冻的感情也会消融。

培养面向未来的学习者 读后感

线上教学的同时，线上培训也在有序开展着。

拿到这本书，首先印入我眼帘的就是：每个学生都需要的五项成长力：同理心，自制力，正直，拥抱多样性和坚毅。因为在读此书之前，我读过《正面管教》，里面也提到这样的观点，是重要的感知力和技能：对个人能力的感知力，对自己在重要关系中的价的感知力，对自己在生活中的力量或影响的感知力，内省能力强，人际沟通能力强，整体把握能力强，判断能力强，通过正面管教帮助孩子找到价值感和归属感。感觉想要表达的意思是一样的，需要培养适合未来生存的能力，我曾在自己的班级的第一节班会课上讲解过。而此书中强调在帮助学生认识和发展那五项能力的过程中，教育者自身的观念也会发生变化，对学生的学习会抱有更高期望。在师生的努力下，学校和课堂文化都会发生可喜的变化。
     在本书的开端，我就看到了，对于我们的期望是，能够培养学生在生活中取得成功，成为善良体贴的人，有责任心和生产力的人工人，以及能够给世界带来积极影响的人公民。我想，这也是我的终极目标吧。我们未来面临的挑战可能不尽相同，但毋康置疑，我们需要汇聚多方力量，用协作的方式来解决这些复杂的问题。同理心、自制力，正直和拥抱多样性将成为重要的成功技能，因为未来的学生和成人需要与他人共同工作、其同学习彼此学习一要解决层出不分的各种问题，坚毅的品格也不可或缺。因此，我会在未来的老师、班主任生涯中，积极应用此书重的相关原理，培养学生的五项成长力，完成以上目标，不断学习，不断进步。

这五项能力分别是：

1. 同理心：从他人的角度看待问题的能力。2. 自制力：集中精力和延缓自我奖赏的能力。3. 正直：能辨别对错并践行道德行为的能力。4. 拥抱多样性：能认识并欣赏人与人之间的差异。 5. 坚毅：面对困难和挑战能够坚持不放弃。在我看来，这五项能力非常重要，不只是学生需要培养具备，成年人也是需要的，所以在这个过程中，我们也会学到更多，帮助我们自省，也算是教学相长吧。

书中给我们呈现了这五种能力的定义，培养步骤，给出的相关建议等。同时有每项能力的自测量表，我就有了个主意，打算把这些表格打印下来发给学生测试，并告知他们结果。这五项能力将作为班级的核心学习区，划一个板块，张贴在班级，作为班级文化的一部分，学生们可以时时见到。我会将初次测试结果公布，贴在板块，当然不是具体的结果，这是学生的隐私，只是把该生是否具有此项能力公布，有三种贴纸，笑脸、无表情、苦练，代表着具备，具备部分，不具备，这方然是动态的，如果在将来的学习生活中，自己慢慢具备此项能力，是可以增加笑脸贴纸的，但如果当学生犯了错，或是冲动行事了，我会告诉他们，在这次事件中你并没有运用此项你的能力，你丢失了，希望能够改正，并贴上一个哭脸。经过这个表格，同学们也可以更加了解彼此，什么时候什么方面需要帮助，一起共同努力成为具备这五项能力的学生。在这个动态评估过程中，也将老师的育人过程融入其中。

同时，书中还给了我们一张表，26个字母，分别对应一项能力，所以我也可以将这张表做出来，贴在班级中，辅助进行，这里选项就更多了，同样运用贴纸的方式，展示学生们的风采，不仅可以做到自我评估，自我省思，还能促进班级的凝聚力，共同帮助，建设和谐的班集体。

同时我也会把这本书和《正面管教》相结合，和善而坚定，赢得和学生们的合作，在这个过程中不断培养学生的同理心，自制力，正直，拥抱多样性和坚毅的能力。

风起云涌，斗转星移，历史的温度，炽热而永恒

历史是曾经发生过的，过去的都是历史，时间、地点、人物构成了历史事件，看似冷冰冰，生人勿进，与我们相隔甚远，但我觉得，只要老师能够将这些枯燥的、没人经历过的、无法感同身受的客观史实，加入自己的情感、态度、价值观，代入自己的历史理解和叙述，借助自己的独特视角，精心讲好每一个历史故事，就一定能够让学生感受到其中的温度，感受其中的有血有肉、有人性、有真性情，拉近学生与历史的距离。

深研教材，抽丝剥茧，让历史“亮”起来

《北魏政治和北方民族大交融》是中国历史第一册第四单元第4课时的教学主题。这一时期,中原王朝衰弱，周边民族迁入，原中原地区居民南迁，整个南北朝历史呈现出大迁徙、大分裂、大动乱的局面。但与此同时，少数民族建立的政权学习中原王朝的政治经验和文化建设,中原王朝的统治者也学习少数民族的经验，双方相互学习和借鉴; 民众在迁移和混居中更是相互交融、学习、发展，从而孕育着新的社会变革和发展。这一时期的制度演进、区域开发、民族交融和科技、思想文化方面的发展，为新的隋唐统一局面奠定了基础，为下一册中国历史开启新篇章。（而这样纷繁复杂的历史变局，对于七年级学生而言，是第一次接触，从强盛的、统一的秦汉帝国过渡到大分裂时期，政治经济文化都在不断变化着，学生可能不能一下子抓住主线，理解这一时期的分分合合。

在这节课的教学中，我通过谦谦洛阳、冷眼洛阳、激情洛阳和魅力洛阳这四个板块，将整堂课串联起来，成为一条清晰明了的主线，这就是在深研教材的基础上重组教学内容，同时加入我自己的历史理解与历史叙述方式，将抽象的历史变局形象到一个大家熟悉的具体的城市上，让历史活起来，让历史中的人、事、物如同这中原“洛阳”一样有了温度。

结合现实，追问反思，让历史“近”一些

此外，冷冰冰的过去需要同现在结合，才能提升温度。所以，我将“民族融合”这个对学生来说既熟悉又陌生的概念，不断地和现在结合，和现在比较，一步步引导学生用心感受民族融合：为什么自古以来，民族融合都是中国历史发展的主流之一，为什么民族融合和统一都是中国历史发展的主流。这一单元这一课的民族交融是第一次大高峰，为加深理解，我从本册书第3课5000年前炎黄部落联盟、华夏文明的开始，就已经在灌输、强化这个概念，通过结合现在的民族政策、存在的分裂势力现象，学生就能够感受到历史与我们的现在息息相关，更需要明白“我们”究竟是如何一步步变成现在的“我们”，以至于能够理解现在，适应未来的发展。它不是凭空出现的，它不是“与我无关”的，它有着它的神奇之处，是令人望而生畏又心怀热度的，这需要一点点激发出来，我觉得，这是作为历史老师的使命。

     所以在第一节历史课的时候，我就和同学们聊过历史的作用，我们为什么要学历史——历史是我们判断未来的依据之一。每一个国家每一个文明都有历史，当我们真正了解了它们，我们甚至可以知道一个国家的未来要往哪里去，也更容易去顺应一个文明发展的趋势。为什么伊斯兰文明会给现在的欧美国家带来可怕的恐怖主义。伊斯兰文明和基督教文明矛盾和征战持续了一千多年。为什么我们要参加高考？全国性的选拔考试在中国一千多年的历史，饱受诟病的科举制度很可能是让中国这艘大船几千年里都能够历久弥新的重要原因。这就是历史大潮，浩浩汤汤，顺之者昌，逆之者亡。

创设情境，借助活动，让历史“热”起来

借助丰富的课堂活动滋养课堂，能够使本身冷冰冰的文字变得更有温度，这是我非常注重的。比如，上课伊始我通过情境创设，将本节课的重点内容——孝文帝改革的措施通通放入一个历史故事中，由学生自己演绎出来。当尘封已久的冷冰冰的措施变成鲜活的小故事时，孩子们立刻就能感受到距今1500多年前的孝文帝，是为何、是如何坚定地一步步将落后的鲜卑族游牧文明发展成为先进的草原文明的。

本课不仅用了情景演绎来增强互动，还利用了两段视频和两个希沃小游戏它们都是有趣+有效的，这能够一下子创建历史情境，引发学生的兴趣，不仅能够拉近学生间的距离，也能够及时复习当堂所学，视频、游戏中同学们都是全神贯注的，同时也能通过游戏自然连贯地进入下一个环节。比如本课孝文帝改革，我们主要通过情景演绎学习了四个改革措施“改汉姓”“穿汉服”“说汉话”“通汉婚”，但在希沃游戏pk中，出现了很多干扰项“学汉医”“吃汉食”“留汉发”“上汉学”等，这些选项在这题中虽然不能选，但是不能说它们是错的，为什么有这些选项，是因为在孝文帝强制性措施改革之后，北方民族大交融进入了巅峰时刻，这样就直接过渡到了下一部分，在两组pk中，历史“热”起来了。

在平时的课堂里，我也经常会用一些有效+有趣的视频和情景演绎。为了全面调动同学们的积极性，我还尝试将课堂辩论融入整节课，我会提前准备好课堂所需的所有论点，让学生进行查阅准备，整节课就以辩论的形式进行——“千古一帝秦始皇，到底是功大于过还是过大于功”，不管同学的准备、课堂流程如何，至少正反方已经就位，他们已经进入了这个辩论的气氛中，会对秦始皇究竟做了什么、为什么有这样的标签，异常感兴趣。在丰富的课堂互动中，历史更有温度了。

如何让历史持续增温，需要激发学生自己的求知欲、探索欲和研究欲。比如，今天的谦谦洛阳、冷眼洛阳和美丽洛阳，为什么是洛阳？为什么偏偏是在洛阳？就可以进一步去思考，洛阳的地理人文历史，以及接下来如何演变的，可能就会想到中国的经济中心是如何和一步步东移的，这些需要在老师的提点下一步步去深挖，当学生有了这种想法，就会自发学习，越学越懂，越懂越学，虽然历史可能没有所谓的真相，但是，有一点不需要怀疑：历史一定是有温度的，它没有想象中那么冷漠——只要愿意去寻找，就一定能够找到些什么。

历史终归是历史，但历史不只是历史，被历史洪流裹挟着前进的我们 ，正在创造我们自己的历史，它活色生香，它带着故事、带着血肉，带着彷徨、带着信念。我期待，和同学们一起，去探究、去寻找、去体验、去创造，历史，

       暑假期间，有幸读到《马文·柯林斯的教育之道》，爱不释手，受益匪浅。哈佛幸福课教授说：如果只能读一本书，那么我推荐这一本。这是一本关于对孩子教育的书，不是帮助读者去教育别人，而是治愈读者自己，自尊自立才是人生的主心骨。

        自卑，害怕，不愿犯错，这些心理障碍其实每个人都有。心理咨询老师会告诉我们，我们现在身上的这些问题其实都是来自于儿时的一些经历，只是我们不记得具体事件了。不是每个人都会去看心理医生。勤于思考的同学可能会尝试与自己对话，问自己问题，以此增加自我认知。这个过程很艰难，很漫长。而这本书，它带我回到童年，重新经历一遍曾经遇到的那些问题，那些困惑。我会不断回忆。与当初不同的是，这一次，我们有了一个非常好的老师指导，她就是Marva Collins。她会告诉作为孩子的我们，在各种困境下我们该如何正确地对待自己，接受自己，尊重自己，如何自尊自立。

     在读这本书时，很多场景下她的一句话能让我眼前的困境瞬间消逝，从来没有人告诉我应该这样看待某个问题，哪怕这个问题很小，小到被忽略，被带过，甚至觉得不是问题，每一句话都好像在教育我自己，有种豁然开朗有种瞬间被治愈的感觉，每一句话都好像在育我自己。但这个被治愈的人不是我，是儿时的我。

     除了这点感受，又有了一点启发。接下来我想我会给学生们设立每周一次的读书分享会，虽然已经有了课前三分钟演讲，但对于学生阅读能力的培养还远远不够。单纯针对孩子，童话故事、寓言、希腊神话、文学名著，都可以有效促进情感、智力和社会能力的发展。让孩子们参与到故事中或让他们站在故事某一角色的立场讨论感受，并在读故事时经常反问孩子其中的细节，可以让孩子融入故事并善于聆听。除了日复一日大量的阅读，还有写，两者要结合一起。孩子的潜能都是巨大的，他们其实可以学的多得多，而大量的阅读，是孩子在认识世界、认识自己是非常重要的一项能力。

    这本书也给我指明了方向，做一位“好老师”的十个原则：信念。收获。忠实（踏实做好每一件事。要以一种热忱去完成所有事情。小事做对了，做好大事才能更容易）不要做一个叛徒。公平对待每一位学生。发自内心地去教书育人，而不是为了薪水。认真用心做好每一件事。把教育事业当作你的生命。做一名前来拯救学生的教师，不要让学生失望。绝不放弃。

       暑假因为一直在看脱口秀，突然也想以脱口秀的形式，对上学期做一个总结，对本学期做一个良好的展望，这也只是一个小小的尝试。上学期也以“给留六一班的一封信”，做过一个小小的教育，针对的是当时班里发生的事情。

       这个暑假，听过最扎心的一句话就是中医师傅对我说的：“你这工作才一年就被摧残成这样。”为什么呢，我就是去那个肩颈推拿针灸，我也不知道为什么就变得如此僵硬。所以大家，请即刻变成90度坐姿，这是脊椎受力最小、最轻松的方式，同时也是注意力最集中的方式。

      做老师第一年呢，除了收获了病痛，还收获了黑眼圈。这也是很扎心的一句话。一个亲戚家的小孩，第一次见我，得知我是老师，轻描淡写来了一句，怪不得黑眼圈这么重。我们老师都是这样的。于是我露出了尴尬而不失礼貌的微笑——还不是给你们累的。

     说到黑眼圈呢，我确实经常失眠，睡不着的时候干嘛呢，拿出我的备忘录，因为总是在我睡不着的时候，很多想法就都跳了出来，越记录越睡不着，记录，高兴，睡不着，痛苦，无限循环。。又高兴又痛苦。。

      这一年中我还收获了很多尴尬瞬间。你们一定也记得。在全校同学需要穿着正装的时候，我不仅没有通知我们班穿，我自己还穿了正装的反义词——背带裤。那也只能露出尴尬而不失礼貌的微笑了。我又偏偏在全班同学都为迟到的情况下——迟到——不止一次。依然尴尬而不失礼貌。感谢同学们的包容。

       这一年我也收获了很多无奈。记得开学第一课，8个班里，仅有一个班异常的兴奋，不停讲话，总是打断我，我生气了，一字一句地说：“上课到现在你们吵得我一句话都还没说完过！这个时候全场安静了，一句非常调皮的话冒了出来：老师你现在这句话就是完整的呀。我，尬不失礼。

       当然，我还收获了快乐，快乐来自你们。看到你们的进步真的是我最最最开心的。六年级一整年，我们大部分同学都适应了，或多或少养成了良好的习惯，我希望你们千万别放弃，你们都超级棒。七年级了，好好学习不再是说说而已。

       这一年，四点，

       继续明确底线问题，还记得吗？班级每个人都是平等的，每个人都不可以被伤害，也不可以伤害任何人，身体身心健康第一位。接着就是，你们头顶的，四气八字，全面落实四气八字，做一个合格的正达人。如果做不到最基础的校规，你为什么要来这儿？从外到内都要是一个正达人，举止礼仪，观点态度，记住，小事做对了，做大事才能更容易。指甲，头发，衣服。走路昂首挺胸，肩膀向后展开，这样能自信。然后是好好说话，做一个理性的人，在好好说话的氛围下，这是出于对彼此的信任和平等 尊重，能一起把道理讲通。细想，平时很多事情，不愉快，矛盾，沟通问题，都是没有好好说话。最后，以学习为中心，德智体美劳全面发展，打好基础，决胜高中！没有人可以不劳而获，在这个教室里如此，在生活中也是如此。你们将来会做什么，会取得什么样的成就，全部取决于自己。我在这儿是帮助你们的，但你们必须帮助我来做这件事。如果不虚度光阴、无所事事的话，你们都能赢得胜利。

     此外，我还要对你们做出一些承诺。

     我尊重你们，因为你们中的每个人都值得我去尊重。但是，这并不代表当你们的课堂表现不好时我会放手不管，因为这是我的工作，我还会认真、细致、负责地做好我的本职工作、对大家负责。

      我关心你们，首先是因为你们是我的学生，更重要的是因为你们本身就是值得我关心的人。对我而言，你们身上所发生的每一件事情都是非常重要的。上学期其实有部分多学发生了一些难受的事，我都是从家长口中得知，或是延迟了或是有改变了。我想让你们知道，在你们遇到挫折时，我会永远站在你们身边为你们提供帮助；在你们为一个问题而苦恼时，我会永远为你们提供我最好的意见；在你们需要倾诉时，我会随时借给你们一双倾听的耳朵；我将永远为你们腾出时间。我虽然不能保证能为你们找到正确的答案或者解决问题的最佳方式，但我一定会竭尽全力尝试任何我能想到和做到的方法来帮助你们。

      我对你们期待很高，我期待作业全齐，我期待你们一定可以做到的!

      我也感谢你们，感谢大家，让我走进这么安静的教室，感谢大家让我们在这么干净的教室中学习...我很欣赏你们第一天就很好的从假期状态中走出融入了紧张的学校生活。

     同时错过误也是学习的一部分。不要害怕错误，要好好地利用错误来让自己进步得更快一些。

      我也很欣赏你们，因为你们助人为乐和为班级无私奉献的品德，有很多优秀的孩子都做不到像你们这样维护班级，成绩差那么一点可以提高，但是品德确实  我们的立身之本，你们已经拥有这一立身之本。

    那么，接下来，我们一起加油！

      “你若愁苦，不知路在何方，且尽管去历史里寻一寻，看一看。”过去的那些人，他们的是怎样生活的。尽管斯人已逝，背影模糊。但他们走过的路，印痕犹在，我们不过在重复着变革着步骤，骡马换机车，本质上是趋同的。行进在各自当下的时代，燃烧着青春和一代人的使命，推动着历史的节奏。所以有时候拜读不同时代的著作，会有种亲近感，突破了时空的限制，仿佛就在昨天。      

一个礼拜的时间断断续续把这本徐涛的《历史的面孔》读完了，书的内容不长，但却从一些通常不被我们所熟知的那些历史人物背后揭开了中国近代史的另一面。他们是清末民国年间的9位历史人物：容闳、梁启超、陈天华、蒋百里、孔祥熙、吴宓、唐绍仪、顾维钧和杨步伟，他们在历史教科书中或许就一句话、一幅图，在课堂上一笔带过，但是却对整个中国近代史产生了很大的影响。 

      他选择的这9位历史人物中有男有女，有懂政治的，有懂军事的，还有懂外交的，也不乏学者专家。前8位不需要多说，一听就是大名鼎鼎；第9位似乎有点陌生，其实说开了，就不会觉得陌生。杨步伟的先生是赵元任，是那位写了《施氏食狮史》的著名学者、语言学家，被誉为“中国现代语言学之父”，翻译过《爱丽丝梦游仙境》。先生如此之牛，杨步伟却并不凭夫而荣，她是在日本读了医学博士的“学霸”级女性，也是对世界始终保持关爱的一位独立女性——在她那个时代，这样的女性也是很牛的！那个动荡的时代，有的人有能力却生不逢时，最终沉寂在时代的浪潮里；有的人在浪潮里不断沉浮，却因为一次又一次选择被时代遗弃；也有的人，遵从内心，不为名利只为追求内心的宁静与自由也获得了一生幸福。

       这些历史人物，或熟悉，或不那么熟悉，似乎仅仅也就是这个区别！但是真的，他们就是想象中的那个历史人物吗？譬如容闳，除了是中国近代史上首位留学美国、第一个毕业于美国耶鲁大学的中国留学生，组织过第一批官费留美幼童；不知道，他还曾经参与创建了中国近代第一座完整的机器厂——上海江南机器制造总局呢？而且在戊戌变法和辛亥革命中，也都有过不可磨灭的贡献呢？历史教材中没有说过这些。容闳巧妙的把个人和时代整合为一体，彼此成就着。换句话所说的就是，“没有条件创造条件也要上”的进取心才是难能可贵的。就像《哪吒》里编剧借哪吒之口喊出的那句“我命由我不由天，是魔是仙，只有我自己说了算。”和秦末陈胜吴广喊出那句“王侯将相宁有种乎？”其实是同处一脉的。譬如梁启超，除了知道他是戊戌变法中的主力干将，除了知道他对历史颇有研究和见地，他还是一个很开明的教育家，对子女的教育结出的硕果，为新中国添了三位院士呢？讲陈天华、蒋百里、孔祥熙、吴宓、唐绍仪和顾维钧的时候，有种在时代的影响下，不同的人的选择和为人处事的几个模样。例如陈天华的自卑，最终贯穿了他的一生，致死也没摆脱；蒋百里的精神洁癖和所谓的“长线思维”，对生不逢时的绝望；孔祥熙对信仰的背叛和贪婪的一面以及专业的一面；吴宓对信仰的坚持和文化自信的笃定，用范仲淹的那句“云山苍苍，江水泱泱，先生之风，山高水长！”来形容再贴切不过了；唐绍仪和顾维钧的大人风采，对国家民族做出的努力，值得学习的。纵然千人千面，殊途却也同归。那就是，“时代可能会为个人的发展提供机遇，但如何把握机遇是离不开个人与时俱进的努力程度。只有具有个人能动性，创造性的选择，才能把可能性转变为实现性的自觉动力，进而影响来个人甚至是国家民族的发展。”

近代的中国真的是一个跌宕又充满传奇色彩的年代，这一时期中国经历了历史上最灰暗的一两百年，却也就是这一两百年，诞生了百十位文学家、科学家……也在这一两百年中越战越勇，越战越强，民族复兴梦永不停歇。在我们以往的视角中，大约只看到了这个时代的昏暗、统治者的不作为、民不聊生的世间百态，但这本书从不同的视角展示了那个时代的一些人，为了国家之独立、民族一个解放、人民之进步作出的哪怕一点点努力，也展现了他们一生的沉沉浮浮，供后人思考，一代人有一代人的使命，我们生活的意义到底是什么？

     最后，用书扉页上的签章勉励自己吧，虽限山川，常怀梦想。愿漫步人生路上的自己，每一天都心怀梦想、心怀感恩，心怀希望。

历史教学设计

关于选材与设问

         4月进行了一次浦东新区历史教研，康城中学听课+评课，一共两节课，八国联军侵华战争与《辛丑条约》签订，新文化运动。前者是我自己班级上过的，后者还没上，但是最近特别特别有感触，所以教研热情一度非常高涨，此外，教研时主评老师是我曾经实习的师父黄培红老师，我非常激动也非常认真。以下是自己的一些记录以及结合日常上课的反思，以此记录，不断鞭策。

         首先提炼几个核心观点：1.历史是基于史料实证的解释。2.课堂上需要呈现小独唱、大合唱（可加入朗读）。3.教学考一体化。

教学考一体化

        关于教案的设计：上公开课需要8个环节，内容主旨，教学目标，教学重点，教学难点，教学过程，板书设计，作业设计，资料附录。

内容主旨要凝练，成为主线，贯穿课堂。其中目标要三个分号，能力目标需要有结构化设计，从中体现历史学科核心素养。

        关于设计要点：【1.以地图、年谱、时间轴明空间。2.以材料讲证据（利用课本，简化史料）。3.以细节入情境。4.以人物入情境。5.以表格叙历史。6.以（现代搜索）新闻证时代。7.代入对比，以古通今，首尾呼应。】这些要点其实我在我平时的课堂上，都有运用体现，尤其是历史细节，在讲述整体的宏观历史中，会贯穿一些小小的历史故事，引起同学们的兴趣，历史是生动的，活泼的，一些教科书上没有的历史故事和细节，能够很大程度吸引到学生们的目光以及探索的欲望。而各种史料的运用，在课堂上也是比较多的，由于同学们对于文言文的学习还不够深入，在额外呈现历史史料的时候，可能有些还不太能够理解，需要带着去读，去解释，逐渐培养学生的史料实证意识，以体现出教学考一体化，考试中材料题还是很多的。用新闻证时代，是一个比较新颖的点，尤其是近代史，能够快速让同学们回到当年，建立起历史情境。首尾呼应则是给我的启示，由于课时比较紧张，最后也很难有足够的时间进行总结，或是和导入有所呼应，这是我需要再去把握的，尽量需要让同学们去总结，引起他们的思考

        几个还需要更重视的点：1.结论和史料，并不一定要一一对应。这个我的课堂上更多的也是一个史料对应一个结论，有些过于冗长，需要在寻找一些一对多的史料。2.找寻的材料需要呈现群象，而不是特例。3.注意教科书新表述。统编版教科书和以往教材有了不少改动，不过我最开始接触的就是统编版教材。4.最后结论尽量让学生去归纳、表述。5.深挖教材，注意教材文本表述之间的内在联系，其实都是有逻辑关系的，文本的每一个动词、形容词等，都是可以去仔细斟酌，细细品味的，都有其深刻的背景和一个度的把控，以此可以体味历史事件的真实性、复杂性。6.选材是否与设计的教学主旨相关？每一步设计都应该是围绕教学主旨和教学目标的。每一步设计也应该考虑清楚，这个点或者这个结论是老师来讲还是学生讲？7.看视频前，需要提出问题，供同学思考。这一点我也没有能够很好的做到，有时候就是一个总结的视频或是一个战争过程视频，或是比较有趣的不为人知的故事视频，缺少了一些供学生思考的空间，这需要改进。

         在教学策略上：1.如何突破重难点。2.我的预设与学生发生的情况不同，可能出现的情况有哪些，并列出预设的应对方法。

         关于教学情境：主要是学习情境+部分生活情境

         史学方法渗透：1.关于史料的信息提取，如何寻找关键证据，也体现教学考一体化，现在史料时考试的重中之重。2.示范、模仿、迁移。

         板书设计：还是需要呈现简洁的逻辑结构式。

【八国联军侵华战争与《辛丑条约》签订】

在上这一课时，为了调动全班同学的积极性，创设当时情境，我将全班同学分成三大组，每一组代表了义和团、清政府和八国联军。课堂中涉及到对应的部分，就由这一小组以第一人称的视角进行回答问题和阐述，可直接表达情绪，最后将三方间的关系通过学生自己缕清楚，加深印象，调动情感，对当时历史感同身受。但是自己忽略了，义和团运动究竟怎么去评价。是爱国吗？为什么会失败？是因为倒行逆施吗？是不是对于义和团太过苛刻了？什么样的行为才是真正爱国？最后引出理性爱国。在这一点的升华上，欠缺了。之前到时就和我们说过，一节历史课，就一个，就一个印象深刻、引起深思又尤为重要的点，就行了。也就是这里的主旨是如何通过选材和设问达到最后的情感知识点升华，是需要深思熟虑，大胆巧妙地设计的。这是我今后要努力的方向。

此外，我还将李鸿章贯穿了这个单元，太平天国运动的引出，从戊戌变法、中日甲午战争，到八国联军侵华签订《辛丑条约》，确确实实需要理性看待，他是时代酿成的悲剧。敬李鸿章之才，惜李鸿章之之识，悲李鸿章之遇。他为中国创造了很多的近代第一，他是大清的忠臣，他在谈判桌上和列强据理力争，维护着大清的最后一丝尊严，直至最后吐血，牺牲谈判桌，可是“李鸿章”的名字，一次出现在不平等条约中，他永远背着卖国贼、千古罪人的壳。他是实干家，却又是“纸糊的老虎”，徒有其表，他贪污，他受贿，是他怎么也洗不掉的污点。这是一个具有争议的历史人物，争议在哪，还需要结合时代来看。这也一面印证了中国近代史的开端，近代史的种种曲折，都是由历史人物创造着历史。

【新文化运动】

        最开始需要给学生铺设的情境：革命派缔造了民国的基石，袁世凯到了民国的名器，这是当时中国社会选择的结果。但前者并不甘心于这一种结果，后者并不满足于这种结果，于是，开始于清末的民主和专制之争，注定在新的历史条件下展开新的肉搏。——陈旭麓《近代中国的新陈代谢》

         在这样的背景下，理想与现实的巨大反差，旧文化与新制度之间的碰撞促使中国的有识之士，开始在思想领域发起革命。

        关于重点内容文言文是否是一种已死文字：这些儒家大家比任何人都清楚，中华文化的博大精深，传统文化代表着中国，可是为什么还有大力提倡白话文？需要和学生提出，白话文是一种大众文化，而文言文是小众文化。为了传播西方民主科学思想，让更多人可以去学习，在当时的时代背景之下，白话文也就成了必要的。这一块可以与同学们讨论的点其实挺多的。

为什么对这篇课文这么期待，我最近在看《觉醒年代》，时时刻刻热泪盈眶。为了中国的明年，欢乐唤醒中国的民众，在那个年代，究竟是多么难得一件事，多少次呐喊，多少次绝望，多少次流血牺牲......我一边也会在想，如果我生于那个年代，我又会，做什么。曾经的我学这段历史，学这段觉醒的历史时，其实是没有那么多触动的。但是，如今我走上了讲台，我有了更深的理解，完全是不一样的感悟，我希望在教学中，能够将自己的这种情感转变传递给学生，让出生在这个幸福年代的学生感受到家国情怀，感受曾经那个正在慢慢觉醒中的中国。

目前正在学习近代史，当学学门看到一场场侵华战争、一个个不平等条约，一个个惨无人道的倾略行为，一个个令人疑惑的回应行为，对于列强的强盗行为，对于清政府懦弱的卖国行为，愤怒与呐喊，无奈与嘲笑，经常会出现......一代人有一代人的使命，希望大家都能铭记历史，以史为鉴，为中华民族的伟大复兴而不断奋斗。

         阳春三月，天气还是很冷。最不喜欢的就是三月。发现自己是一个很容易受环境天气影响的人，这点很不好。喜欢听雨声的我，却异常讨厌下雨。下雨天的工作日，起床便是一件难事。

         记得2.22开学第一天，天气非常好，我好像也异常高兴, 又很紧张，马上要见到一个月没见的小朋友们了。很奇妙的是，踏进班的我，竟然愣住了，同学们好像也愣住了。可能因为太安静了，和我想象中的场面不太一样，毕竟是开学第一天，原以为大家会比较兴奋。紧接着一句句“蒋老师早”，让我一下子熟悉起来。他们还是那么可爱。

       数书，发本，活动，上课，演习，第一天，都井然有序地进行着。这似乎是一个很好的开头。也确实，接下来的很多天中，他们好像都比上学期“长大”了很多，作业一直全齐了。“xxx这学期像变了一个人，超级积极，不仅把回家作业写了还把明天的作业也写了。”“希望不是一朝一夕”。学生身体的每个细胞也都在发生变化，要做好随时面对学生各种情况的准备，大家都是变化中的人呀。

       这个学期，班级的重点还是放在日常行规上。主要三项制度的全面落实。

        第一，一人一岗制。教室的日常维护和运转，主要有30个岗位，每位同学自愿认领，积极承包。一个班级的整洁程度，能够反映其精神面貌，细节决定成败！同时培养同学们的责任心，目前刚启动，正在尝试中。

       第二，教师评分制度。也是近期刚刚实行。每节课下课需鸦片班委去找任课老师签字，为本节课打分。若扣分，需老师写出原因，细到个人。若是全班原因，则需要惩罚全班：静坐。目的是让同学们端正学习态度，共同维护好课堂纪律，同时也是培养班干部团体的责任心。

       第三，个人积分赛+小组积分赛。这是上学期就开始实行的。全班共有10个小组，他们自己起名字，自己组队员。积分加减都是按照同学们共同制定的班级日常行为规范条例进行，包括迟到，指甲，作业，表扬等等。以团队约束个人，同时增强同学们的积极性。

        以上三个制度都是每周一汇报，每周一反馈，及时总结，发现问题，解决问题。奖惩制度还需进一步与同学们共同确定。

        在此记录下对于班级管理的一些方法与心得，希望在做班主任的第二个半年的摸索中，能够超越自己，与学生共同成长。

        这是第五个礼拜，天气也开始回暖放晴了，春天真的来了。“天空虽有乌云，但乌云的上面，永远会有太阳在照耀。”共勉之。加油，在接下来的春光中。

   最近大片的看书的时间有点少，希望在寒假能多些阅读。

   《显微镜下的大明》是马伯庸的新书，是六个深藏于纸堆中的明代基层政治事件。马伯庸从领带的一系列函件民间档案文书里，挖掘出这六个封尘已久的故事，这些档案是中国历史中绝无仅有的奇迹，他们着眼于平民 的政治生活，并且记录极为详尽。我能够看到朴实的百姓诉求、狡黠的民间智慧、肮脏的胥吏手段、微妙的官场平衡之术，从无数个真实的细节里，展现出一幅极其鲜活的政治生态图景。

   这六个故事聚焦于一府一县乃至一寸之内，记录的是最底层平民的真实生活：当遭遇税收不公时，他们如何愤起抗争，；当家族利益受到损害时，他们如何兴起诉讼；当政治利益与商业利益发生矛盾他么如何与官府周旋博弈；当朝廷要求整顿户籍，他们又是如何从中造价牟利.......

   准备看的时候，第一直觉就是应该配着《万历十五年》一起看，显微镜下的大明趣味盎然，看的时候往往忍俊不禁，万历十五年文风冷静自持，两者互相参照，能够感受到前者的笑语中多带着刺骨冷汗，而后者的平淡如水里藏着时代大势的巨浪。

   《显微镜下的大明》讲的多是庶民百姓口中津津乐道的小故事，无论是事关切身利益的丝绢税案，还是事关科考的龙脉之争，或者小吏间的勾心斗角，锦衣卫的构陷忠良；而《万历十五年》则浓墨重彩的描绘了万历年间朝堂之上没有硝烟的战争，精明的皇帝，谦虚的首辅，尽责的官员，以及他们身后若隐若现权相张居正的影子。

   要想读懂大明，读懂中国古代政治，不能只注目于朝堂之上，也要听听那些生与死尘埃、死于无闻的蝼蚁之辈的呐喊，这些最底层的声音。两者若能结合起来看，则能很好地感受到中国古代的政治、真正的大明王朝。两者之间，则仿佛灯光与影子的关系，后者中角色的光彩越是显现，前者故事中的阴影就越是深刻。黄仁宇先生精工细画的王侯将相，在前者的故事中是如此高高在上的角色，如同神龙，见首而不见其尾，只能从只言片语中猜测他们的想法，然而他们却又仿佛神灵一样强大，他们争斗的余波，都能决定性且不可逆转的影响着马伯庸故事中所有人的命运。

   在看《显微镜下的大明》时，往往有着这样的感受，剧情的发展越是跌宕起伏，人物的弧光越是明亮照人，伴随着愉快的阅读体验，内心却越是感受到历史的沉重与无奈，每一个故事到了收尾的时候，都似乎万事已定，迎来了不一定幸福但是完满的结局，但历史的脚步却不会跟着故事的收尾而停下来，仿佛黄仁宇先生所说，万历十五年仿佛是非常普通的一年，但是波涛不惊的洋面下暗潮涌动，这一年也成了他所认为大明终结的开始之年，马伯庸显微镜下的故事更不是现实的庇护所，覆巢之下，焉有完卵，那些故事中生龙活虎的人物们以及他们在乎的家族和名声和一切，也都会随着大明的终结而迎来了极有可能暗淡无光的结局。也因为这个原因，马伯庸故事中对于大明命运的草蛇灰线，更让我欲罢不能。

   马伯庸的这本书，将这些重要的线索完整而不失其趣的呈现在读者眼前，如果用绘画作比喻，这本书也许还构不成一个完整的画卷，但了解历史的人则会认为这是一张完美的速写，将一个王朝的衰落之姿描绘的淋漓尽致。并且书中没有侠客，也没有奇遇，更没有刀光剑影的故事，却比任何一本壮志凌云千回百转的侠客故事更精彩地传递了明朝江湖的声音。